Abstract
In: Jahrbuch für Historische Kommunismusforschung 2015. Berlin: Metropol Verlag, pp. 181–198.
The article addresses the role of death in the official Soviet culture. The focus is on the initial decades of the Soviet Union in which the discourse of death is at its clearest. The canon of ‘the Soviet death’ developed due to competition and interaction between two tendencies at a time of military and social disasters: utilitarianism and a cynical pragmatism and the cult of the fallen. This symbolism of death had significance in the formation of Soviet culture, especially during these early decades. Despite the gradual replacement of what amounted to a ‘discourse of pleasure’, which had been disseminated since the end of the 1920s, it continued to be latent within Soviet culture alongside pathos for death. Therefore, it is possible to speak about a death as a feature in Soviet culture.
Über die Autorin
Svetlana Jurievna Malyševa, Professorin des Lehrstuhls für Geschichtsschreibung und Quellenkunde am Institut für Internationale Beziehungen, Geschichte und Orientalistik an der Föderalen Universität des Wolgagebiets in Kazan. Zu ihren Forschungsschwerpunkten gehören die Alltags- und Kulturgeschichte Russlands im 19. und 20. Jahrhundert; Historiografie und Quellenkunde; Der Tod in der sowjetischen Kultur; Prostitution im Freizeit- und Alltagsleben Kazans von 1850 bis 1914; Multikulturalität im Wolgagebiet vom 19. Jahrhundert bis heute. Zahlreiche Publikationen, darunter elf Monografien, wie z.B.: Prazdnij den’, dosuzhij wetscher. Kul’tura dosuga rossjskogo prowinzial’nogo goroda wtoroy polowiny XIX – natschala XX weka [Festtag, Feierabend. Freizeitkultur der russischen Provinzstadt in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts – Anfang des 20. Jahrhunderts], Moskau 2011; Sowetskaja prazdnitschnaja kul’tura w prowintsii: prostranstwo, simwoli, istoritscheskie mifi (1917–1927) [Sowjetische Festkultur in der Provinz: Raum, Symbole, historische Mythen (1917–1927)], Kazan 2005.